黨的十九屆五中全會(huì)作出“十四五”期間我國(guó)將進(jìn)入新發(fā)展階段的重大判斷。這一“新發(fā)展階段”，我們理解，大致是指繼全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后，乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的偉大歷史征程中至關(guān)重要的一個(gè)發(fā)展階段。

新發(fā)展階段，“兩個(gè)大局”相互交織，“兩個(gè)百年”歷史交匯，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域使命任務(wù)更加艱巨，階段性特征更加顯著，階段性挑戰(zhàn)更加突出。要確保中華民族偉大復(fù)興征程中的意識(shí)形態(tài)安全，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，為中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神力量和堅(jiān)強(qiáng)政治保障，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，我們必須對(duì)新發(fā)展階段意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性有更加深入的認(rèn)識(shí)，必須對(duì)新發(fā)展階段意識(shí)形態(tài)安全的現(xiàn)實(shí)緊迫性作出更加深入、更有針對(duì)性的分析研判，必須對(duì)新發(fā)展階段意識(shí)形態(tài)建設(shè)的戰(zhàn)略艱巨性作出更高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略性部署，才能實(shí)現(xiàn)新時(shí)代意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)術(shù)上積極作為、戰(zhàn)略上積極主動(dòng)。

意識(shí)形態(tài)工作具有高度的方向性、系統(tǒng)性、根本性、戰(zhàn)略性、全局性特點(diǎn)，又具有隱蔽性、動(dòng)態(tài)性、敏感性、顛覆性等顯著特征。意識(shí)形態(tài)是高度形而上的客觀存在，一部分可視可聞可感知，但更多的是看不見摸不著。意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)線是特殊戰(zhàn)線，意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)爭(zhēng)是特殊戰(zhàn)爭(zhēng)，意識(shí)形態(tài)陣地是特殊陣地。意識(shí)形態(tài)的戰(zhàn)斗和戰(zhàn)爭(zhēng)始終在進(jìn)行，且更加你死我活，雖然它沒有硝煙、悄無聲息。

2018年習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上發(fā)表重要講話，就新形勢(shì)下宣傳思想工作作出全面系統(tǒng)闡述，提出“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的使命任務(wù)。面向新發(fā)展階段，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作應(yīng)更好回答以下重大問題：一是如何使新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論更好入腦入心，就是“舉旗幟”的問題；二是如何更好把握“最大的政治”、做好這個(gè)“最大的政治”，就是“聚民心”的問題；三是如何進(jìn)一步鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，就是“育新人”的問題；四是如何更好繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，就是“興文化”的問題；五是如何把我們的價(jià)值理念、制度優(yōu)勢(shì)、發(fā)展故事等講出去，贏得更廣泛的接受和認(rèn)同，創(chuàng)造更好的外部環(huán)境，就是“展形象”的問題。

意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作，總體國(guó)家安全觀是新形勢(shì)下黨中央對(duì)我國(guó)面臨的各種安全問題和安全挑戰(zhàn)的系統(tǒng)回應(yīng)，意識(shí)形態(tài)建設(shè)是黨的十九屆五中全會(huì)和“十四五”規(guī)劃高度重視的重要領(lǐng)域

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視意識(shí)形態(tài)工作，多次強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性，把意識(shí)形態(tài)工作作為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一個(gè)重大命題。習(xí)近平總書記指出，“我們?cè)絹碓缴羁痰卣J(rèn)識(shí)到，安全是發(fā)展的前提，發(fā)展是安全的保障。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期是我國(guó)各類矛盾和風(fēng)險(xiǎn)易發(fā)期，各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)因素明顯增多。我們必須堅(jiān)持統(tǒng)籌發(fā)展和安全，增強(qiáng)機(jī)遇意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，樹立底線思維”。一個(gè)國(guó)家要持續(xù)發(fā)展，一個(gè)政黨要執(zhí)政興邦，就必須牢牢掌握意識(shí)形態(tài)陣地，夯實(shí)共同奮斗的思想基礎(chǔ)。不論在任何時(shí)候，不論形勢(shì)如何變幻，意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)、管理權(quán)決不能旁落，陣地決不能丟。面對(duì)日趨復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境，能不能守住意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域陣地，能不能鞏固壯大主流思想輿論，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。對(duì)此，我們必須始終頭腦清醒地認(rèn)識(shí)到意識(shí)形態(tài)建設(shè)和意識(shí)形態(tài)安全的重要性。

第一，意識(shí)形態(tài)工作是統(tǒng)籌“兩個(gè)大局”的戰(zhàn)略任務(wù)?！笆澜绨倌晡从兄笞兙帧焙汀爸腥A民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局”，是我們需要全面把握的“兩個(gè)大局”，是我們分析世界形勢(shì)變化、認(rèn)清發(fā)展歷史方位，在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開新局，謀劃和推進(jìn)各項(xiàng)工作的根本指引。從國(guó)際上看，隨著中國(guó)與世界其他國(guó)家交往的日益密切，思想文化交流交融交鋒更加頻繁，中國(guó)之治在國(guó)際社會(huì)廣受好評(píng)的同時(shí)，各種曲解、貶低中國(guó)特色社會(huì)主義的言論也不絕于耳。特別是當(dāng)前一些西方國(guó)家利用其在經(jīng)濟(jì)、科技和文化傳播方面的話語(yǔ)優(yōu)勢(shì)，對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域展開攻勢(shì)，威脅著我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全。從國(guó)內(nèi)看，一些錯(cuò)誤言論和觀點(diǎn)不時(shí)出現(xiàn)，并且傳播方式變得更為隱蔽、靈活。這些意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的復(fù)雜情況，都是我們不能回避的挑戰(zhàn)。當(dāng)前，全球疫情形勢(shì)依舊嚴(yán)峻，疫情的持續(xù)蔓延也激活了長(zhǎng)期潛伏于國(guó)內(nèi)外社會(huì)的意識(shí)形態(tài)病毒，意識(shí)形態(tài)工作的緊迫性更加凸顯。在“十四五”開啟、“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯的重大節(jié)點(diǎn)上，意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作必須站在“兩個(gè)大局”的戰(zhàn)略高度，方能做到高瞻遠(yuǎn)矚。

第二，意識(shí)形態(tài)安全是“總體國(guó)家安全觀”的應(yīng)有之義。進(jìn)入新時(shí)代，國(guó)家安全的內(nèi)涵不斷豐富、外延不斷拓寬，影響國(guó)家安全的內(nèi)外部因素也日趨復(fù)雜。習(xí)近平總書記精準(zhǔn)研判時(shí)代發(fā)展新變化和國(guó)際國(guó)內(nèi)新形勢(shì)，創(chuàng)造性地提出了“總體國(guó)家安全觀”的國(guó)家安全新理念，強(qiáng)調(diào)以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會(huì)安全為保障，以促進(jìn)國(guó)際安全為依托，走出一條中國(guó)特色國(guó)家安全道路。一方面，國(guó)家安全的內(nèi)涵和外延雖然隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷豐富，但意識(shí)形態(tài)安全始終作為國(guó)家安全的關(guān)鍵內(nèi)涵貫穿于國(guó)家安全的各個(gè)方面，是維護(hù)其他各領(lǐng)域安全的思想和理論根基。一旦在意識(shí)形態(tài)這一根本性問題上出現(xiàn)偏差、犯了錯(cuò)誤，就會(huì)引起政治、經(jīng)濟(jì)、文化和網(wǎng)絡(luò)空間等領(lǐng)域的連鎖反應(yīng)，最終給黨和國(guó)家事業(yè)帶來顛覆性的災(zāi)難。另一方面，要立足于總體國(guó)家安全的高度，以整體、全面、可持續(xù)的視角分析把握意識(shí)形態(tài)安全，統(tǒng)籌兼顧意識(shí)形態(tài)安全與其他領(lǐng)域安全的關(guān)系，科學(xué)處理發(fā)展與安全的辯證關(guān)系，共同服務(wù)于國(guó)家發(fā)展的大局，推進(jìn)意識(shí)形態(tài)安全與國(guó)家安全協(xié)同發(fā)展，為國(guó)家安全夯實(shí)牢不可破的思想防線，為維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全與總體國(guó)家安全提供強(qiáng)大保障。

第三，意識(shí)形態(tài)建設(shè)是黨的十九屆五中全會(huì)和“十四五”規(guī)劃高度重視的重要領(lǐng)域。2021年是具有里程碑意義的一年，是開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的開局之年。站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，黨的十九屆五中全會(huì)謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)，審議通過了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》，為中國(guó)擘畫了一幅波瀾壯闊的新圖景。著眼時(shí)代大背景，一方面，意識(shí)形態(tài)建設(shè)是堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，促進(jìn)滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一，推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的必然要求；另一方面，意識(shí)形態(tài)建設(shè)既為保持戰(zhàn)略定力、樹立底線思維夯實(shí)了精神支柱，也為實(shí)現(xiàn) “十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主要目標(biāo)和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)提供了精神動(dòng)力。只有清醒認(rèn)識(shí)新的歷史時(shí)期意識(shí)形態(tài)工作的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，站在全局戰(zhàn)略的高度重視意識(shí)形態(tài)建設(shè)，才能更好地凝心聚力，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。

社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)面臨的時(shí)代背景與重要挑戰(zhàn)

新技術(shù)革命導(dǎo)致當(dāng)前的傳播方式和閱讀方式發(fā)生變革，人們的價(jià)值觀念、互動(dòng)方式發(fā)生轉(zhuǎn)變。當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，出現(xiàn)了不同的利益群體、不同的利益訴求、不同的價(jià)值追求，廣大民眾的思想觀念、價(jià)值取向、道德準(zhǔn)則和生活方式發(fā)生劇烈變化，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域不穩(wěn)定、不確定、不安全因素明顯增多，各種潛在風(fēng)險(xiǎn)不斷增加。習(xí)近平總書記指出：“如今，我們正在經(jīng)歷一場(chǎng)更大范圍、更深層次的科技革命和產(chǎn)業(yè)變革。大數(shù)據(jù)、人工智能等前沿技術(shù)不斷取得突破，新技術(shù)、新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)業(yè)層出不窮。各國(guó)利益和命運(yùn)緊密相連，深度交融”。在新技術(shù)革命方興未艾的今天，互聯(lián)網(wǎng)作為信息傳播的重要載體，改變了傳媒生態(tài)和傳播方式、話語(yǔ)權(quán)框架、傳統(tǒng)的意見表達(dá)和交流的方式，具有強(qiáng)大的即時(shí)性、交互性、開放性、虛擬性等特點(diǎn)。包括互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在內(nèi)的新技術(shù)從形式到內(nèi)容深刻影響了人民群眾的精神文化生活，使每個(gè)人都能利用互聯(lián)網(wǎng)獲取信息、發(fā)布觀點(diǎn)、社交娛樂、學(xué)習(xí)工作等，也使其日益成為意識(shí)形態(tài)建設(shè)中的“最大變量”。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展的時(shí)代，也是信息大爆炸的時(shí)代，紛繁復(fù)雜的各類信息“你方唱罷我登場(chǎng)”，國(guó)外大量信息的涌入加劇了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)，互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)成為利益表達(dá)、輿論斗爭(zhēng)、思想爭(zhēng)鋒、價(jià)值博弈的主戰(zhàn)場(chǎng)和主要武器。這些都極大增加了意識(shí)形態(tài)工作的難度和挑戰(zhàn)。

如何構(gòu)建“人心—人—陣地”的安全鏈條，是當(dāng)前意識(shí)形態(tài)建設(shè)面臨的重要課題。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)本就長(zhǎng)期存在，隨著百年未有之大變局的深刻演進(jìn)，社會(huì)中的傳播方式、閱讀方式以及價(jià)值觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變，公眾參與社會(huì)活動(dòng)的方式、話題內(nèi)容以及話語(yǔ)形式等方面逐步多樣化、多元化，意識(shí)形態(tài)安全問題由此更加突出，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)和沖突日趨激烈，復(fù)雜性甚于以往。因此，深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化帶來的新特征新要求，深刻認(rèn)識(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境帶來的新矛盾新挑戰(zhàn)，增強(qiáng)機(jī)遇意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)尤為重要。馬克思指出：“如果從觀念上來考察，那么一定的意識(shí)形式的解體足以使整個(gè)時(shí)代覆滅?！陛浾撆c意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)關(guān)系密切，把握意識(shí)形態(tài)主動(dòng)權(quán)和發(fā)展大勢(shì)，必須尊重意識(shí)形態(tài)建設(shè)的固有規(guī)律，對(duì)“人心—人—陣地”這一安全鏈條進(jìn)行縝密的邏輯建構(gòu)。做好黨的意識(shí)形態(tài)工作，關(guān)鍵在人。牢牢掌握意識(shí)形態(tài)陣地，最重要的是對(duì)包括各種社會(huì)群體在內(nèi)的人的特質(zhì)及需求的了解與掌握，而其中的核心問題 是如何深入人心、爭(zhēng)取人心，深刻理解“人心是最大的政治”。當(dāng)前，基于不同的立場(chǎng)、態(tài)度和方法，受碎片化、真假難辨信息的影響，人們的思想觀點(diǎn)形形色色，無論是觀點(diǎn)還是偏見，都會(huì)得到不同程度的強(qiáng)化。如何凝聚人心，以何種方式增進(jìn)共識(shí)，成為左右意識(shí)形態(tài)建設(shè)、事關(guān)國(guó)家安全、能否集中力量辦大事的重要課題和挑戰(zhàn)?！笆奈濉睍r(shí)期，我們要把“堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)”“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”作為重要使命任務(wù)，既要自信，又不能掉以輕心，在不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)凝聚力和引領(lǐng)力上下功夫，更好地振奮全黨全國(guó)人民的士氣和精神。

在意識(shí)形態(tài)生態(tài)治理中，治理主體能否秉持科學(xué)的治理理念，對(duì)意識(shí)形態(tài)建設(shè)有著至關(guān)重要的影響。意識(shí)形態(tài)陣地進(jìn)行的是沒有硝煙的斗爭(zhēng)，事關(guān)國(guó)家生死存亡、社會(huì)興衰成??；意識(shí)形態(tài)建設(shè)又關(guān)系著理論傳播生態(tài)的構(gòu)建，其中蘊(yùn)藏著對(duì)社會(huì)產(chǎn)生變革作用的思想力量。因此，作為主導(dǎo)性因素，意識(shí)形態(tài)生態(tài)治理主體的治理理念是否先進(jìn)、治理依據(jù)是否科學(xué)、治理手段是否與時(shí)俱進(jìn)以及其是否站在人民立場(chǎng)，很大程度上決定著意識(shí)形態(tài)建設(shè)的成功與否。治理理念的保守落后必然導(dǎo)致治理主體工作方法的保守落后，工作方法不與時(shí)俱進(jìn)，必然影響意識(shí)形態(tài)建設(shè)成效。治理主體不夠強(qiáng)大，一系列問題便會(huì)接踵而至：首先面對(duì)的問題，就是因缺乏創(chuàng)新能力而難以抵御新技術(shù)革命對(duì)意識(shí)形態(tài)陣地發(fā)動(dòng)的攻勢(shì)，從而落后于社會(huì)發(fā)展和思想變化的步伐；其次則是面對(duì)少數(shù)人對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)權(quán)威認(rèn)同的不堅(jiān)定而難以進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)，使意識(shí)形態(tài)生態(tài)治理趨于無序分散的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。除此之外，“兩個(gè)大局”背景下宣傳工作中局部存在的形式主義、單一化、片面化、思想與實(shí)踐的脫節(jié)等，都是意識(shí)形態(tài)建設(shè)中治理主體需要警惕、尤當(dāng)關(guān)注的問題。而對(duì)這些問題的破解，歸根結(jié)底都要求治理主體具有較高的內(nèi)在素養(yǎng)和政治敏感度，特別是在理論武裝工作、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究、新聞?shì)浾摴ぷ鳌⒐参幕?wù)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、國(guó)際傳播能力建設(shè)等諸多方面，能夠展現(xiàn)出較強(qiáng)的創(chuàng)新能力、判斷能力、引領(lǐng)能力。只有治理主體強(qiáng)大，切實(shí)承擔(dān)起意識(shí)形態(tài)工作主體責(zé)任，始終保持及時(shí)回應(yīng)現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)的本領(lǐng)，我們才能贏得意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的總體主動(dòng)。

新發(fā)展階段意識(shí)形態(tài)建設(shè)的戰(zhàn)略方向

加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)，最關(guān)鍵的是要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，以此引領(lǐng)指導(dǎo)新時(shí)代的意識(shí)形態(tài)工作。越是面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)和艱巨任務(wù)，越是需要具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南，并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義?！秉h的十九屆五中全會(huì)也明確提出，要“堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位”。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力來自植根于中國(guó)實(shí)踐的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，來自馬克思主義中國(guó)化最新成果對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)大解釋力和指導(dǎo)力。因此，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持馬克思主義、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展馬克思主義。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，是新時(shí)代全黨全國(guó)人民的思想之旗、精神之魂，是必須要長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。因此，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，必須在學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上下功夫。在當(dāng)前及今后相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期，我們要堅(jiān)持不懈用這一思想武裝全黨、教育人民，引導(dǎo)人們深刻領(lǐng)會(huì)這一思想的時(shí)代背景、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求、歷史地位，深刻領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)含其中的堅(jiān)定信仰信念、鮮明人民立場(chǎng)、強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)作風(fēng)，推進(jìn)馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，推動(dòng)全黨學(xué)懂弄通做實(shí)，引導(dǎo)全社會(huì)堅(jiān)定主心骨；要高舉起馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟，持續(xù)深化習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)教育，引導(dǎo)廣大干部和群眾堅(jiān)定理想信念，樹牢 “四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，推動(dòng)主流意識(shí)形態(tài)不斷鞏固壯大。

加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)，需要深刻把握意識(shí)形態(tài)工作的規(guī)律及特點(diǎn)，掌握一系列內(nèi)在基本關(guān)系。2020年新冠肺炎疫情的暴發(fā)，使意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的紛爭(zhēng)更加激烈，這也為處于大變局中的世界增添了更多變數(shù)。在這種背景下，我們必須研究把握意識(shí)形態(tài)工作的特點(diǎn)和規(guī)律，統(tǒng)籌好意識(shí)形態(tài)工作中的若干重大關(guān)系，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)權(quán)。

首先，要堅(jiān)持“兩個(gè)大局”相統(tǒng)一?！邦I(lǐng)導(dǎo)干部要胸懷兩個(gè)大局，一個(gè)是中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局，一個(gè)是世界百年未有之大變局，這是我們謀劃工作的基本出發(fā)點(diǎn)?！?020年以來，習(xí)近平總書記多次提到“兩個(gè)大局”，強(qiáng)調(diào)要清醒認(rèn)識(shí)國(guó)際國(guó)內(nèi)各種不利因素的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性，妥善做好應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備。其次，要堅(jiān)持意識(shí)形態(tài)工作和中心工作相統(tǒng)一。“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作?！绷?xí)近平總書記的講話為正確處理好意識(shí)形態(tài)工作與經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作的關(guān)系指明了方向。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，如果沒有實(shí)實(shí)在在的發(fā)展成果，沒有人民生活的不斷改善，意識(shí)形態(tài)工作的說服力和感染力就會(huì)大大減弱，難以取得理想的效果。因此，意識(shí)形態(tài)工作應(yīng)把“圍繞中心、服務(wù)大局”作為基本職責(zé)，堅(jiān)持中心工作和意識(shí)形態(tài)工作“兩手抓、兩手都要硬”。在凝心聚力謀發(fā)展的同時(shí)，充分發(fā)揮意識(shí)形態(tài)工作引領(lǐng)社會(huì)、凝聚人心的強(qiáng)大支撐作用。再次，要堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一。黨性和人民性的關(guān)系，是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域關(guān)乎立場(chǎng)、導(dǎo)向的重大問題，必須明晰且堅(jiān)定。馬克思主義執(zhí)政黨的性質(zhì)決定了黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的。做好意識(shí)形態(tài)工作，一方面，要旗幟鮮明地講黨性，堅(jiān)定正確政治方向，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)。另一方面，要堅(jiān)定不移地講人民性，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向。只有把體現(xiàn)黨的主張和反映人民心聲統(tǒng)一起來，才能使社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)具有強(qiáng)大的凝聚力和引領(lǐng)力。最后，要把握一元化和多樣性的關(guān)系。一元化就是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位；多樣性就是尊重多樣化價(jià)值。否定一元化指導(dǎo)，意識(shí)形態(tài)工作就會(huì)迷失方向、走入歧途；不承認(rèn)多樣化價(jià)值，意識(shí)形態(tài)工作就會(huì)喪失活力、走向僵化。一方面，我們要堅(jiān)持以馬克思主義為引領(lǐng)，不斷增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的包容性、影響力、感召力；另一方面，要在弘揚(yáng)主旋律的同時(shí)提倡多樣化，形成既有“一枝獨(dú)秀”又有“春色滿園”的生動(dòng)景象。

疫情既是挑戰(zhàn)又是機(jī)遇，要抓住這一契機(jī)，以人心所向之力排除分歧干擾。習(xí)近平主席在會(huì)見世界衛(wèi)生組織總干事譚德塞時(shí)曾指出：“在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)，緊緊依靠人民群眾，堅(jiān)定信心、同舟共濟(jì)、科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策，我們完全有信心、有能力打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)。”凝聚人心是最根本的，在整個(gè)國(guó)家有條不紊進(jìn)行疫情防控阻擊戰(zhàn)的同時(shí)，全國(guó)上下形成了心往一處想、勁往一處使、力往一處用的良好氛圍，萬(wàn)眾一心、眾志成城的磅礴力量盡顯無遺，讓全世界看到一個(gè)偉大的民族不可低估的凝聚力與向心力。在疫情防控阻擊戰(zhàn)中，黨中央的決策部署、習(xí)近平總書記的重要講話精神之所以能夠迅速落實(shí)，成為做好各方面工作的強(qiáng)大支撐，一個(gè)重要的原因便是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)凝聚力、引領(lǐng)力進(jìn)一步顯現(xiàn)。這也成為我們建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)、廣泛凝心聚力的良好契機(jī)，從而促使全體人民在思想上精神上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。

更加重視對(duì)社會(huì)重大思潮演變發(fā)展趨勢(shì)及輿情、觀點(diǎn)等社會(huì)思想狀況的監(jiān)測(cè)研判。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)格局正在進(jìn)行深刻調(diào)整，中國(guó)也步入了一個(gè)有別于以往任何歷史時(shí)期的新時(shí)代。歷史方位及時(shí)代背景的變化勢(shì)必帶來利益格局的變動(dòng)和社會(huì)心理的調(diào)適，使思想觀點(diǎn)更加活躍、價(jià)值取向日益多元，社會(huì)思潮特別是“異質(zhì)性”社會(huì)思潮與主流意識(shí)形態(tài)之間的張力更加明顯。因此，做好意識(shí)形態(tài)建設(shè)，必須對(duì)社會(huì)中的思想、重大思潮及與之相關(guān)的輿情事件給予高度關(guān)注、進(jìn)行趨勢(shì)研判。思潮、觀點(diǎn)的交匯交鋒代表了社會(huì)思想的走向，是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的重要晴雨表，這也是我們做好意識(shí)形態(tài)建設(shè)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)重要工作。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，是全黨特別是宣傳思想戰(zhàn)線必須擔(dān)負(fù)起的一個(gè)戰(zhàn)略任務(wù)?！薄笆奈濉睍r(shí)期，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，必須要有效防范和應(yīng)對(duì)可能影響現(xiàn)代化進(jìn)程的系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)，特別是意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)，更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，團(tuán)結(jié)一心、頑強(qiáng)奮斗，為奪取全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新勝利而努力奮斗。